天泰生命禮儀

在喪事場合中遇到的重要「禮數」應該就是「接外祖」。所謂接外祖也稱為報白、報外祖，有句台灣俗諺：「死父扛去埋，死母等待後頭來」，也就是母親亡故，必須等舅舅來處理，同理，父親亡故就沒有這個習俗，因此很多「麥卜假卜」的親戚，在亡者是男性時，還堅持叫子女接外祖，實在是嚴重錯誤，因為舅舅真的沒有很大啦！

真要依照傳統習俗報外祖，首先：

1.孝男備一白一藍（黑）兩塊布前往舅舅家，到了門口需先哭喊，不可進門，待舅舅聞聲出門，取一碗水讓孝男漱口後，孝男才告知母喪。

2.舅舅如果收下白布，退回藍布，表示願意與外甥繼續往來，並協助喪事進行；如果連藍布也收下，那以後就莎呦那拉。而孝男帶回藍布之後，必須將布留待出殯日，等舅舅來祭拜時作為「壓擔」的「轉祖裙」之用。

3.舅舅至喪家時，外甥必須在門口準備一張「外祖桌」，反繫桌裙，桌上擺放香爐燭臺，將香倒插爐內，蠟燭不可以點燃，而子孫要跪在桌旁迎接。

4.舅舅走到桌旁，扶起外甥，並掀起桌裙一角，將香插正。

5.假如舅舅包了奠儀，喪家必須將錢取出，並添為雙數，然後以紅包裝妥，還給舅舅。

6.有些地區舅舅封丁時會準備一大一小兩個紅包，舅舅應該收下小紅包，還回大紅包，如果兩包都收走，表示日後不再往來。綜上所述，算是盡了禮數，當然也可以更為繁複。但現代人如果記得打電話，或是用line通知，也算是尊重了，就不必過於苛求。

轉自易春秋